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飘渺的风笛

梦是窗子,从里面望见了未来,用我们灵魂的眼睛。

 
 
 

日志

 
 

【原】女为谁容  

2008-07-23 16:41:35|  分类: 思非思 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 女为谁容呢?这似乎不是个问题,一如你为谁而生为谁而死 ?也许根本不为谁。如果一定得问个为谁,那只能是——先是为己,其次为他人。也曾为“女为悦己者容”感到悲哀,女人充其量不是一件附属物了吗?可事实证明,谁如果说“女只为己容”,那她不是极度自恋,就是因极度自卑而虚伪了。

“云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。”当年杨玉环云裳花容,算得上倾国倾城,想她定不是仅为己容的。多少女人为能有美丽的衣裳魂牵梦萦,仿佛只要那美丽衣裳穿在自己身上,便马上使灰姑娘变成高贵的公主。千百年来,女人和美丽的衣裳总有解不开的愁肠百结,有人调侃,女人的衣柜里永远缺少一件衣服。其实何止一件?不知女人仿佛生就为穿衣裳来的,还是衣裳因为有了女人而愈来愈焕发魅力?

小时候不知做过多少穿美丽衣裳的梦,每每读到童话中关于公主的穿衣打扮,脑海里总是极尽想象,幻化出那衣服的华丽夺目,然后在纸上画得最多的也是公主穿着各种各样的裙裳,动作可以一成不变(也不会画,基本以直立或双手叉腰为主),但公主的裙装却是千变万化,不管公主裙的裙褶、蕾丝花边如何繁琐,一点点细心勾画,还这里点缀一朵花,那里点缀一颗宝石,直到自己实在不能添加任何一笔为止。那时也绝对没想过为谁容,只是因为它的美丽而向往。

少女时看琼瑶小说也总是很迷恋她描写的女主人公优雅浪漫的着装,一件美丽的衣裳后面定有一段美丽的邂逅。忧郁的紫色,纯洁的白色,热烈的火红色,浪漫的蓝色,明快的黄色,在一个个女孩身上演绎着种种独特,爱得恨不能成为其中的女主角。再后来看张爱玲的小说,发现她笔下的女性服装,描写极为细腻,色彩华丽、质地考究、款式精美,但透过细微的纹理散发着都市的阴郁气息,连生命也被她喻为“一袭华美的袍,爬满了蚤子。”华美的生命背后自是藏着许多不为人知的痛痒,冷暖自知。近日又看张爱玲,她的《更衣记》“以炉火纯青的独特语言,言简意赅地描述了二十世纪上半叶的中国时装流变,寄以深切的人性感慨和对时尚的绝妙讥讽。”文中引用萧伯纳的话“女人选择丈夫远不及选择帽子一般的聚精会神,慎重考虑”,再没心肝的女子说起她“去年那件织锦缎夹袍”的时候,也是一往情深的。读后都令我会意一笑。

美丽的衣裳,一如美丽的花朵,芬芳地开在紫陌红尘。它还原或者说外显了女人的气质、性情。《爱断情伤》MV中的蔡琴,衣袂飘飘,却掩饰不住神情的落寞,梦呓般唱着:“夜那么长,足够我把每一盏灯都点亮,守在门旁,换上我最美丽的衣裳”,我不知道是什么样的人,让一个女人换上最美丽的衣裳,心甘情愿地在门边为他守侯?那歌词的背后一定有着一个曾经浪漫、感伤的爱情故事。

衣裳的功能,舒适我以为是第一位的。衣服穿着舒适了,心里也感觉舒适,自信也由之而来。若只贪图外表的光鲜,穿着不舒服,那感觉真的只有自己去体味了。“有人曾大胆地说,一个女人在某种场合穿着适当而正确就会感到踏实,她那种平和之感,连宗教都不能给予,也拿不走。”(美 休斯敦·史密斯《人的宗教》)我喜欢这句话,更喜欢这样自信、平和的女人。

如果只为舒服,而缺乏一定的审美,这样的衣裳多半不能起到给他人养眼的作用。所以,衣裳还要能为悦己者穿。早年看到萧红回忆鲁迅先生对她穿衣的一次指点,也是很受益的。先生在躺椅上对颇为得意的萧红说:“你这裙子是咖啡色的,还带格子,颜色浑浊得很,所以把红色衣裳也弄得不漂亮了。”萧红奇怪:“周先生怎么也晓得女人穿衣裳的这些事情呢?”先生答:“看过书的,关于美学的。”以后穿衣服绝不敢乱搭配颜色了。

博友梦无痕不无遗憾地说:“穿衣永远是女人学不全也学不会的心头之痛,那是对美和合适的一种权衡。”其实,多学多看还是能解许多“心头之痛”的。前些日子看到朋友魅儿手绘的白色亚麻衬衫,就是极具审美价值的作品,白色的亚麻衬衫穿着本身就很舒服,加上这样个性的手绘,疏落有致的几枝玫瑰,红的更红,白的更白,艳而脱俗,独特不群。想象着哪一位美女穿在身上,定是飘然若仙,又不乏雅致、时尚,不仅是己悦,男人女人都会赏心悦目的。

有人说,蝴蝶是大自然的花朵,这比喻很好。女人的衣裳也可以缤纷如蝴蝶和花朵,成为人们视线中最美丽的风景,让本已单调乏味的生活,多些色彩,多些精彩。女人,若能穿着既舒适,又有美感;既悦己,又能悦人,我以为是穿到比较完美的境界了。

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